金庸的“成功学”
金庸在他的武侠小说《天龙八部》、《射雕英雄传》、《笑傲江湖》等作品中塑造了许多脍炙人口的英雄人物，如乔丰、郭靖、令狐冲等。其实，那些理想化的英雄人物就是现实生活中的青年“成功人士”的化身，我们除了仰慕那些铁血丹心、侠义柔肠的英雄之外，还能够从作品中解读到金庸的“成功学”的种种观点，因此，解读金庸的“成功学”的内涵，对于当代奋发图强的青年人来说，具有启迪和教育的现实意义。
金庸的“成功学”具有中国传统教育的精神，其内涵有以下几个方面：
第一是人品。金庸在作品中肯定和赞扬英雄人物的人品，郭靖、令狐冲、杨过等最初博得朋友的信任和美女的青睐并不是武艺高强而是高尚的人品，他们为人善良、讲诚信、重仁义，有爱心，并具有心底无私、舍身取义的侠义精神。其实，中国传统儒家教育以“育人”为宗旨，诚信、善良是中国人的传统美德。当今，在商品经济的浪潮冲击下，有些个人或企业为了满足自己的私欲，不讲诚信、泯灭良心，不择手段地破坏社会良好秩序，无耻贪婪地损害公民利益。他们制假、售假、诈骗他人钱财，干出了违法乱纪、伤天害理的行为，即使他们达到了自己的目的也是可耻的。所以，当下人们追求事业的成功应当大力提倡讲诚信、讲良心、遵纪守法，牢记“八荣八耻”，做一个品质良好的公民。因此，重人品的传统美德不仅是青年人追求成功的基本素养，而且是构建和谐社会的根本要求。
第二是心态。金庸特别强调追求成功要保持良好的心态，不能妄自菲薄、急功近利。乔丰、郭靖、令狐冲、杨过等都能做到正视现实，积极进取，并没有把争当什么“天下第一”、“武林盟主”的荣誉和利益看得过重。同时，金庸又批评了慕容复、杨康、林平之等急功近利，心胸狭隘的不健康心态。中国传统哲学讲“无欲则刚”，其思想内涵不是要人们消极面对人生，而是要保持积极进取的良好心态。当下社会飞速发展，人们会面临生活或工作中的种种压力，因此，追求成功的青年人应该坦然接受现实的挑战，脚踏实地地面对一切困难，而不要自惭形秽、妄图虚名，也不要急功近利、利令智昏，更不能铤而走险去满足私欲而葬送前程。
第三是技艺。金庸肯定了拥有过硬的专业技术是成功的重要条件，如乔丰、郭靖的“降龙十八掌”、令狐冲的“独孤九剑”之类绝世武功。金庸并强调象郭靖那样的人，即使没有天资，只要刻苦努力，付出是有回报的。同时，在对待学习的原则方面，金庸提倡“精”与“博”的原则，那些英雄不仅怀有绝世武功，而且往往阴差阳错地学到了其他门派的武功，尽管他们面对了种种困苦乃至死亡的折磨，但那是一种“蝶变”的过程。当代社会日趋专业化与综合化，要求一专多能、全面发展的复合型人才，因此，“精”与“博”是指导青年人学习的重要原则。
第四是出身。金庸在小说中否定了“英雄不问出身”的江湖观点，他认为家庭出身等先天条件的优劣是取得成功的重要因素。试看乔丰、郭靖、杨过等哪个不是出自于在江湖上有影响的家庭；就即使说杨过没有父母，但在江湖上有“郭大侠”的关照，那结果就不一样。何况这些英雄的出自与名门正派，他们的师父、女友、岳父等都是江湖是响当当的人物，“近水楼台先得月”，他们首先都赢在起跑线上，这是取得成功的重要基础。事实如此，如当下就业竞争日益激烈，很多人都作出了务实的选择。即使一些人先天不具备家庭条件的优势，他们必须努力考个名牌大学，找个著名的导师，拿到含金量更高的各种证书等，通过后天的补足，提升自己的出身级别，为自己创造更多成功的机遇和条件。
第五是社交。取得成功的又一个重要因素就是要善于社交，金庸提倡广交、善交。你看郭靖、令狐冲、杨过等在江湖上广交益友、左右逢缘，现实不是如此吗？朋友多了路好走，拥有良好的人缘如同猛虎添翼、顺水行舟。当今社会已经进入了信息时代，各种竞争的实质就是信息的竞争。如果社交网络广，就能够更快捷、更准确地掌握信息资源，就会创造更多迈向成功的机遇。
综上所述，金庸认为武功的最高境界就是“人剑合一”，这正式“成功”的真正境界。金庸“成功学”的内涵是人品，这是“成功学”的思想内核；其次是心态，是决定成败的关键；而技艺、出身与社交只是基本手段或某种资源，这几个方面是一个互相联系的统一体。慕容复、杨康、林平之等人物被作为反面教材，管他们具有出身的优势，拥有一技之长，也有社交基础，但是他们缺少了最宝贵的东西——人品，他们背信离义、心胸狭隘；也没有一个良好的心态，急功近利、妄图虚名，最后落得失落、凄惨的结局，这是他们没有取得真正意义上的成功的原因。因此，金庸的“成功学”对于当下奋发图强的青年人来说具有教育、警示和启迪的现实意义。纸类包装(paper box, gift box, wine box,cosmetic box, paper bag)的唯美：http://www.lhjpackaging.
